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王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》

紫砂作品 老泥匠 84浏览 0评论

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图

紫砂雕塑《阿弥陀佛》

作者:王潇笠

在大乘佛法文化浓厚的汉地,提起六字洪名“南无阿弥陀佛”,可谓人人皆知。虔诚念一声佛号,便是忆念弥陀因地修行时的愿行。

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图1

紫砂雕塑《阿弥陀佛》细节

作者:王潇笠

阿弥陀佛,也意译为无量光佛,或无量寿佛,为西方极乐世界的教主,与观世音、大势至两大菩萨,在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿,合称“西方三圣”。

阿弥陀佛是西方极乐世界最大的佛,偈言:十方三世佛,阿弥陀第一。《无量寿经》中载:“是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图2

紫砂雕塑《阿弥陀佛》细节

作者:王潇笠

据《无量寿经》所述,于过去久远劫中,世自在王佛出世时,有一国王闻佛说法发无上道心,弃国出家,号为法藏。其后,彼法藏比丘于世自在王前,摄取二百一十亿诸佛妙土的清净行,发四十八大愿。基于这些深宏的誓愿,在他成佛之后,任何人只要具足信愿行、如法念佛,则一定会得到他的接引,而往生至真至善至美的净土佛国。

紫砂雕塑《阿弥陀佛》的形象取材于经典佛像雕塑,通常按照材质,有石雕、木雕、玉雕等,紫砂材质则自有其本身的魅力。

紫砂雕塑,可划分为泥塑类,然紫砂泥具有天然的可塑性,在细节刻画上优势显著。

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图3

紫砂雕塑《阿弥陀佛》细节

作者:王潇笠

《阿弥陀佛》为立像,佛像庄严。发束高髻,精气神韵俱佳。身着佛衣,衣袂褶皱清晰利落,上身披肩、袒胸,下垂至足背,红泥调配,更显庄重。

佛像面容刻画十分安详,给人以温暖的感觉。眉宇微垂,双目浅闭,面颊饱满,口鼻立体,整体融入了东方佛像的审美特征,从而更加世俗化、人性化、生活化,仿佛是从我们约定俗成的印象中走出,更是我们心中的佛的模样。佛像眉心一点红痣,象征其白毫光,右旋宛转,如日正中,放之则有光明。

遵循显宗或汉传佛教中的阿弥陀佛造像特征,此雕塑亦为左手下垂,右手举于胸口状,掌心均向前作与愿印。手作与愿印,表示众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引,阿弥陀佛能与愿众生。

《阿弥陀佛》塑佛像立于莲花宝座上,象征极乐世界的众生皆由莲华化生。莲华为出于淤泥而清净,离一切烦恼得身心清净成为圣者。修念佛生净土即化生莲华,阿弥陀佛以莲华接引众生来住此国佛刹。

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图4

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图5

紫砂雕塑《阿弥陀佛》细节

作者:王潇笠

阿弥陀佛是一尊本愿成就的佛、一尊救度众生的佛、一尊光明摄取的佛、一尊临终来迎的佛。

自古以来,阿弥陀佛就颇受汉地民众喜爱,也成为艺术创作喜闻乐见的题材,几乎在所有的佛教场所中,我们都能看到阿弥陀佛的佛像。雕塑《阿弥陀佛》佛像,就是去感受他的无量光明。他是一束光,电亮了人们心中无尽的彼岸。

王潇笠紫砂雕塑《阿弥陀佛》插图6

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